传承文化作文汇编[15篇]
在生活、工作和学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家整理的传承文化作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
![传承文化作文汇编[15篇]](/pic/00/d7f7cec45_2.jpg)
传承文化作文1
中华民族是一个屹立在东方强大的民族，五千年的中华文化源远流长，近现代更是蓬勃发展。当今世界，中国正起着巨大作用，但却也面临巨大危机。在今天，中国虽然在国际上起着重要作用，中国文化却也遭到西方文化的重大冲击。传统文化的没落，西方文化的盛行。这却也不得不让人陷入深深的思考。中华传统文化真的正在消失吗？
1977年，卢沟桥事变以后，中华民族便开始了长达八年的抗日战争，在这场战争中，有多少革命先烈为了中华民族的传承而牺牲，那些被人记住了的，那些没被人记住的，数也数不清。今天的中国是他们用鲜血换来的，他们用实际行动告诉我们什么是中华民族的民族精神。然而在今天，多少人忘记了那段悲痛的历史，忘记了今天的中国是无数先辈用生命换来的，如果，一个民族失去了传统文化与民族精神，那么这个民族也失去了战斗力，将会变的不堪一击。在这个崇洋媚外的今天，我们更应该守住底线，把我们中华民族的传统文化继承下去，中华文化，博大精深，是一代又一代传承下来的，三百六十行，每一行都有着每一行的学问，这些学问就是我们中华文化的`表现，不管哪一行，我们都应该很好的传承下去，不要让它在历史的长河中消失了，中国是礼仪之邦，礼貌是我们中国每个人都具有的美德，在我们很小的时候，父母就会告诉我们要做一个讲礼貌的好孩子，这就是中华文化的传承。民族精神，更表现出一个民族的凝聚力，当我们中华民族危难之时，无数热血青年挺身而出救我中华民族于水火，他们代表的是民族精神，他们是中华民族的脊梁，中华民族是一个团结的民族，在过去的历史中我们共同抵抗外族侵略者，在今后的生活中，我们会更加团结的生活在一起，中国由千万个家庭组成，中国是千万个小家的大家，既然是家人，我们更应该团结在一起互帮互助，在别人需要帮助时，伸出援助之手。在这个世界有很多好心人，在别人需要帮助时帮助过别人，他们不求回报，他们传递的是正能量，是民族精神。
在当今社会，中华文化虽遭到西方文化的冲击，但却依然默默地传承。民族精神也在帮助别人的同时在传承着。中华传统文化真的正在消失吗？答案当然是否定的。
传承文化作文2
昨天晚上，我和妈妈一起收看了由撒贝宁和董卿主持的中央电视一台的《开学课》，节目非常精彩，每当看到节目的*部分，我都情不自禁地拍手叫好，为中国而感到骄傲、自豪！
当96岁的翻译家许爷爷慷慨激昂地说：“我们中国人，就应该自信，就是应该有点狂的精神！”的时候，我暗暗地敬佩这位白发苍苍的老爷爷，是的，我们需要自信，更需要有点狂的精神，而现在、最缺少的就是这种精神。
当汉字叔叔说：“我用了8年，一个字一个字把我整理的四本书放在数据库里。”的时候我被震撼了。一个年近花甲的外国人，穷其一生，都在不断为我们国家的文字文化而努力奋斗，我们又有什么理由不去保护我们自己的传统文化呢？
当巴基斯坦人米斯巴说：“我要用最后一口气，教汉语！我愿化做一条美丽的彩虹，搭起汉语传播文化的'桥梁。”的时候，我感觉有些不可思议，一个巴基斯坦人怎么会这么爱汉语呢？正是因为有了他们的传播，我们的汉语才会在全世界发扬光大。
汉字是中国文化的源泉，武术振奋着自强的民族精神，文学承载着理想与情感，围棋则蕴藏着智慧的密码，它们都是我们的中华骄傲，更令我们骄傲的是，它们在岁月流转中，在走出去与其他文化的交流中，永远闪烁着智慧的光芒！
传承文化作文3
时光如梭，岁月在我们的步伐中偷偷溜走。一天又一天，一年又一年。从曾经的入学仪式，到今日的毕业典礼，我们一起经历了多少风雨。最终，我们的毕业典礼，最后的一次社会大课堂，就在这儿——国子监，开始了……
我们踏着历史的足迹，身着汉服，在庄重的仪式中感受礼乐文明，四拜孔子，在活动中体验探索中国精神，民族魂。在快乐的笑声中触摸到中华文明的精髓，感悟中国文化的精神。
国子监，是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育行政管理机构，又称“太学”“国学”。它以其悠久的历史，独特的建筑风貌，深厚的文化内涵而闻名于世。
恩，知恩者，“虽在生死，善根不坏；不知恩者，善根断灭，是故，诸佛称赞知恩报德者。”在这个世界里，每个人对感恩的定义都不一样。谢师，是为了报答老师的培育之恩。谢友，是为了感谢朋友的帮助之情。谢孔子，是为了感谢他对这泱泱大国的贡献与付出。谢父母，是为了感谢生、养育我们的恩情。谢万物，是为了感谢他赐予我们生命中的一切。于是，在这不寻常的地点，我们举行了不一样的毕业典礼。
此时此刻，以“恩”为主题，对我们来说，是极其合适的。因为我们可以将这六年来对老师的精心培育之恩尽情的表达出来，也可以将心里不敢说的`话说出口，千言万语都抵不过向培养我们的老师深深地鞠上三躬，而老师也早已把我们当成自己的孩子，满怀着不舍回敬了我们。
在典礼上，谢恩礼毕后，耿校长为我们上了一堂生动且具有深长远意的教育课。静思求真，行实致远，是我们学校的办学理念。传承中华民族文化是每个中华儿女的责任及必修的课程。耿校长为我们今后人生的几个重要阶段指明了方向，对我们的未来充满了深厚的期望和信心。随后，耿校长还为我们颁发了我们人生中的第一张毕业证书。这张沉甸甸的毕业证承载着学校的教育与培养，老师的辛勤与付出、学生的泪水与收获，包含的内容太多太多…
我们庆幸每天都能在充满着文化深厚底蕴的校园里学习，我们庆幸能遇到这么好的校长和老师，我们庆幸学校给我们创造了这么一场令我们终身难忘的回忆。
简单的午饭过后，我们继续开始了这文化之旅。于是，耿校长带着我们进一步的了解历史，了解教育。
孔庙，全世界有数万座，孔子的思想，言论早已在全球的每个角落遍布……
与曲阜的孔庙不同，一为家庙，二为元明清三朝皇帝祭拜之地。在以前，每逢祭祀大典，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升平，仪仗威严。
而孔子，则被称为中国第一任老师，是当时社会的最博学者之一。
在这儿，令我惊叹的不仅仅有着辉煌又典雅的建筑，还有这孔子的理想，精神。仁说，即为人道精神，而我们现在国家的思想理念就是由此改变而来的。次，即为礼说，孔子的礼说，则体现出了理智精神，就是我们所说的秩序和制度。而人道主义就是人类永恒的主题。
这次体验，教会我的不仅仅是知识，还让我们在这个神圣的殿堂感受到了中华传统文化的博大精深，懂得了感恩，感恩父母，感恩老师，感恩学校，感恩社会，感恩国家。
中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”，如果抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉。
中国之所以成为世界上唯一文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作支撑，这种文化一直贯穿于我们每个人的成长历程。中国的文化是任何一个国家都无可复制的，我们每个中华儿女有责任传承和弘扬光大。
我们萃取中华文化的精华，我们吸纳人类文明的优点，不断升华中华文化的高度和质量，从而让中华民族的伟大复兴惠及世界！让我们中国这独有特色的国学文化一代一代脉脉相传。
一场特殊的毕业典礼就此结束，但深入我们骨髓里的传统文化却会因时间的推移而越来越深厚，我们这次的主题是恩，我想，是这样的，因为有恩，我们才会心存感激，因为有恩，我们中华文化才能得以传承……
传承文化作文4
打下这个题目时我的内心其实相当忐忑，这种往往由专家和学者们才有资格讨论的话题我却在这里夸夸其谈，但仅当作闲来时的“龙门阵”摆来好了。
刚开始有这些想法是源于不知道是哪本杂志上一张照片，那是一张有关四川川剧团的照片。画面上是一个穿传统孙悟空戏服且画着脸谱的川剧演员，演员身上的服装已经有些旧了，但精美的绣花依然华丽出彩。但与这身令人啧啧称奇的行头相对应的却是演员坐在简陋的板凳上那垂着肩颇显疲惫与无奈的身形，背景是杂乱无章破旧得犹如废品回收站的后台。这无疑就像是中国传统戏曲艺术当今局势的缩影，这当然是在提醒人们保护我们的传统艺术，但我要说的是这个号召已经遍地开花了，可真正的现实却是留不住的仍然在流逝。
其实也有许多人在尝试改变这样的局面，曾经就看到过有一些艺术院校的大学生将传统戏服元素融入了服装设计，那些服装可谓是保留了传统戏服的精华更加显得时尚且精致。可是却又有一些人自认为文化保护者的站出来指责说这是对传统文化的亵渎。看到这里我就不明白了，稍有改变就叫做“亵渎”那我们干脆放弃电视电影改看戏台子上的了，这样演员也不至于失业我们也保留了“传统”，因为当初的戏台不就相当于现代人的电视电脑吗？
当然我也并不说保留原汁原味的东西不好，看那些博物馆里的古品不是得到了相当好的保存吗？但那却是无法再现生命的标本罢了，仅仅只是古老而已有又谁真正明白它们曾经的辉煌？他们的生命在于被使用，而当我们仅仅为了保存那份古老将它们束之高阁的时候便注定了它们终究被忘却的命运。我不希望有一天我仅仅只能从博物馆或者某个拍卖会上看到那些凝聚着前人精华与心血的艺术品，而它们昂贵的价格是因为技艺的失传换取的。这样的艺术仅仅是“传”而未“承”更不要提“发展”二字。
就拿中国的戏曲艺术来说，除了上文提到的戏曲服装之外更应该引起人们注意的'是它形式的古板剧本的稀少，而唱腔也因为过于的注重保留传统而几乎没有发展改进。这样的戏曲注定不会被当今社会所喜好，即使我们意识到了它们的消失也无济于事。
此外还有中国各处的古镇，很多人都认为老街古镇应是安静与沉默的。而我却认为不然，它们之所以形成且具有如此的规模是因为人口聚集的关系，那时的它们最原始的感觉应是热闹与繁华。就像是现在的都市一样的存在又何谈安静与沉默呢？也许让古镇真正鲜活起来的正是挤挤攘攘的人群。
其实我们应该将现代的观念放在一边，真正以古人的心态去看待这些传统文化。假如没有这些现代化娱乐方式，我们仍然只有戏曲这一比较高档的娱乐，那么我们便会想方设法去改进它，使它与时俱进。不会去想是不是破坏了它的原汁原味，也不会去想是不是亵渎了传统文化，仅仅是需要而尽可能的发展它们，那么我相信像戏曲、皮影戏、木偶戏、川江号子之类的非物质文化绝不会渐渐被人所淡忘。我们忘记了现存的传统艺术其实也是经过了无数代人的改进与发展才渐渐形成的，我们不应该也没有理由放任它们消失而是应该行动起来用现今的技术与智慧将它们更好地传承与发展
传承文化作文5
“噼里啪啦、噼里啪啦……”在热闹的鞭炮声中，正月十五，也就是我最喜欢的元宵节到了！
清早起来，我便急不可耐地吵着要吃汤圆了，爸爸笑着对我说道：“别着急，今天我们不吃现成汤圆，我们自己包汤圆自己吃！”我激动极了，跟着爸爸来到厨房。
首先，我先从面团上取下一小块，用擀面杖把它压平一些，但是不能太薄，接着，我将皮拿在左手，右手夹了一些芝麻馅放入皮中间，用手一点一点地把芝麻馅包住，一个圆球就做好了。可是那小白胖子仿佛饿了似的，皮又裂开了。爸爸手把手地教我，那小白球的皮才又被“缝合”上。一个一个的小汤圆被包好，爸爸的汤圆大小匀称，一个个整齐地站在菜板上，芝麻馅与花生馅也被规矩的分成两个帮派。而我的呢？有的过于肥胖，有的营养不良，大大小小的、歪歪扭扭的，还有破皮的，真是无奇不有。芝麻馅的汤圆与花生馅的`也被我摆放得乱七八糟。爸爸看到我的汤圆哭笑不得，我自己也无颜以对。
汤圆包好了，爸爸把一个个“大白胖子”放入锅中开始煮了，锅中的热水咕噜咕噜的嘟囔着，冒着阵阵的热气。几分钟后，汤圆早已煮好。我赶紧端起碗，舀起几个汤圆倒入碗中，也不管烫不烫就往嘴里塞。热乎乎的汤圆烫得我不得不立马吐出，猛吹了一通气，再咬上一口，那白白嫩嫩的皮富有弹性，一大股芝麻香味弥漫在口中，“大白胖子”肚子中的料也全都流了出来，空气中都充满着浓云的芝麻香。我不禁连连点赞，爸爸也不停地说好吃，真是人间美味！
到了晚上，我与家人们来到外面观赏花灯，各式各样的花灯争奇斗艳。瞧，那盏兔子灯是那样可爱，长长的耳朵，红红的眼睛，白白的绒毛，前面露着两颗大龅牙，咧着嘴，仿佛在与我们说：“元宵节快乐”！桃灯、鱼灯、走马灯……五光十色的花灯把整条街装扮得更有风趣和耀眼。
十二点钟声敲响了，元宵节就圆满结束了。元宵节，汤圆如此美味，花灯如此迷人……它凝聚着传统文化，我们应该要去弘扬它，传承它，不要让这种优良的传统文化因时间而消失！
传承文化作文6
朱熹为宋代著名理学家、思想家，福建各地市现有多处朱子文化遗存，朱熹本人、弟子及受其思想影响的人修建的书院，在福建境内就达400余处。
地处南平武夷山市的五夫镇，因朱熹在此从学、著述、授徒近50年而名扬海内外，被称作朱子理学的摇篮。随着朱子理学越来越受到外界关注，理学研究活动日趋频繁，千年古镇也开始重获新生。
古街是五夫镇历史遗迹最为集中的地方，有朱熹讲学立说的兴贤书院，有济灾救荒的.朱子社仓，有感受朱子跫音的朱子巷。而今，古街上仍然居住着近千位村民，他们恪守朱熹“韬晦深藏”的古训，成为古镇“千年记忆”的守护者。
此次政协会议上，南平市政协主席张建光表示，总投资83亿元的“中国朱子文化研学旅游基地项目”已提上日程，五夫朱子文化园、考亭书院、延平书院等重点子项目正顺利开展。
传承文化作文7
“家风”是什么意思呢?说实话，我并不十分清楚，所以特意查了一下“家风”的含义——原来，“家风”简单地讲，就是一个家庭或者家族的传统风尚。家风是我们中华民族传统美德的现代传承。我的理解是：家风就是每一个家庭把原来他们的好习惯、好思想一代一代往下传。
“尊敬长辈、对人有礼貌”的思想在我很小的时候，爸爸妈妈就给我说过。所以，我见了长辈和老师，都会有礼貌的问声好;坐公交车的时候，也会向司机叔叔、阿姨问好;就是和妈妈在路边买菜买水果后，也会和小贩叔叔或者阿姨说声再见。更不要说在家里了，我有好吃的也会忍着肚子里的馋虫，先让爸爸妈妈吃。当然，爸爸妈妈很少舍得吃我的好吃的。
在我的家里，妈妈经常通过给我讲故事的形式，告诉我一些做人的道理。比如“做人要诚实。”记得妈妈给我讲过一个“贝贝熊丛书”里的《实话实说》：小熊哥哥和小熊妹妹不小心打坏了家里的台灯，还向妈妈撒了谎，最后他们认识到错误。讲完这个故事，妈妈就对我说，每个人都有可能做错事，包括小朋友，做了错事及时承认并努力弥补和纠正，这是最好的解决方法，不能撒谎。如果撒谎，别人对你的信任就会像故事里面的花瓶一样，被打碎了，就很难粘起来了。
爸爸妈妈还经常给我说，和别的小朋友相处，要大度，不要斤斤计较，能让别人的就让别人，吃点亏不是坏事。可是我做的并不好，我和小朋友玩的时候，有时候爱和小朋友较真。有一次，班里有个同学，课间玩耍的.时候故意把我挤到桌子角上，把我疼坏了，我一生气，又把他挤到了别的桌角上。就这样，我们发生了争执，不欢而散。回到家后，我把这件事情给爸爸妈妈说了，妈妈说：“小朋友闹着玩，你不必当真。这样的事情发生了，你笑笑走开就算了，不要斤斤计较，大度一点。有句话叫做‘吃亏是福’。”我以后要注意，和小朋友相处的时候，努力做到不斤斤计较，和同学们和睦相处。
“尊老爱幼、诚实守信、吃亏是福、谦虚礼让”这些都是好的家风。我想，我们的社会就像一片大森林，每个家庭就像里面的一棵棵树，好家风就是给这些树浇水、施肥、送来阳光，慢慢的这些树就会变得很旺盛。如果每棵树都茁长成长，那整片森林一定会变得更美好!
传承文化作文8
相传在战国时期，就有了古蜀国。古蜀国的望帝死后，他的臣子及子孙迁都到成都。后来，古蜀国被强大的秦国吞并，望帝的魂灵含恨化作杜鹃，声声啼血。一年又一年春天，杜鹃的啼鸣，不仅诉说着这段历史，还催促着农民耕作，也一次又一次地催促着，巴蜀千千万万个春天的到来。
这是巴蜀的第一个春天，从这个春天开始，巴蜀就表现出无与伦比的活力、希望、更多的，是浪漫色彩与诗情。他在一次又一次，走进了中国历史上，那些了不起的春天。也影响了，中国五千年的盛世之春。
唐代的薛涛，在浣花溪寄居，留下了“蒙顶茶畦千点露，浣花笺纸一溪春”这样一个充满诗意的春天。五代的后蜀国主孟昶，痴情万种，偏爱芙蓉。为花蕊夫人，种下树树繁花，满城锦绣。如是之秋，其中相思之意，更若那样一个永恒的.暖春。随着半入江风半入云的丝管声，巴蜀走进了商业繁华的宋代，交子，世界上最早的货币，在繁华的成都发行。历史永远记住了，巴蜀这个人潮熙攘的春天。年复一年，巴蜀的一些春天消逝了，却总有一些春天苏醒。清朝创办尊经书院，为巴蜀唤醒了一个个希望的春天。
也许，在两千多个春天里，最让每个巴蜀人族自豪的对外交往的历史，莫过于锦绣成都，作为南方丝绸之路的起点，中国历史上唯一一个与海上丝绸之路、北方丝绸之路都有联系的城市，那个代表了巴蜀实力，一直到今年都没有消失的春天。
这三条丝绸之路，在如今的巴蜀，乃至于整个世界，意义都不同了。“丝绸之路经济带”“21世纪海上丝绸之路”是他们的新名字。这几条大路上，为其他国家，源源不断分享着来自于巴蜀和全中国的永恒之春，以及经济共荣。
通过一带一路，为正值春天的巴蜀，再一次带来了新文化，新理念。创新，兼容并包，春熙路，锦里，在历史的春天里，第一次大量涌入留学生。空港，天府新区，在历史的春天里，第一次涌动着科技磅礴的力量。进步！进步！巴蜀在世界的春天里，再一次百尺竿头！
这是一个巴蜀的春天，一个科技之春，文化之春，历史与现实兼容之春，梦想之春，这更是一个比以往任何时期都了不起的盛世春天。
“一带一路”上，承载了巴蜀文化几千年的春天，更铸就了，巴蜀文化永远永远的春天。
听——那是杜鹃鸣春。
一声一声，传遍巴蜀大地，传遍大江南北，传遍异国他乡。
传承文化作文9
同学们，中华的文化博大精深，我国的经典浩如烟海。传承经典，会让你更加的多才多艺，传承经典，会让你感悟到生活的艺术。
原来，传承经典文化有那么多的好处，有些同学不禁要问了，什么样的文化才算的上是经典文化呢？经典文化是人类社会最有价值的`，最能经过时间历练的，经过世人多次好评的文化，就像我们六年级现在所学的弟子规，它就是从古流传至今，代代教育我们学习高尚品德的书。传承下来这种高尚品质，从一人影响至一周，从一个人的小文明，到社会的大文明，其实也就是那么一个动作，一句话，就能改变这个人的态度，这个社会的风气。
那如何去传承经典文化呢？我送大家十六个字：汉语是关键，历史是线索，心情是动力。只有对国语的精深，对历史理解的透彻，再加上一个坚持不懈的心，就能使你好好的把经典传承下去。
学习经典，你就能更快的完善自己，传承经典，能为弘扬中华文化尽一份力，让我们行动起来，学习经典，传承文化，弘扬传统，完善自我。
传承文化作文10
一个国家就是一棵大树，而那个国家的文化就是这课大树的根;一个国家就是一栋高楼，而那个国家的文化就是那栋高楼的地基。文化是构成一个国家的根本，只有文化像根，一样稳扎稳打地，像地基一样打的稳、打的深、打的坚固，才能在风雨过后屹立不倒。中国文化博大精深，其中最能代表中国的只有它，我们中国的文化之根——汉字。
汉字，不但是文化之根，而且还有着怒久的历史。早在五六千年前，我们的祖先就已经在一些陶器上刻一些符号，这就是汉字的形商周使其，出现了甲骨文和金文。甲骨文就是刻在龟甲和兽骨上的文字，而金文就是刻在青铜器和钟鼎上得文字。虽然甲骨文和金文出现在同一时期，但是金文比甲骨文更进步。这是汉字发展的一个过程，也是汉字发展的前期。后来，汉字演变成了小篆和隶书，这是汉字发展的又一个过程，也是汉字发展的中期。东汉时期，隶书又演变成了楷书，楷书的形体方正，壁画平直。魏晋南北朝后，楷书成为了汉字主要书写体。一千多年来楷书一直作为汉字的规范体，并广泛运用。与楷书并行的还有草书和行书，这就是汉字发展的后期，也是汉字发展的另一个过程，再后来就形成了现在的汉字，这就是汉字发展的全过程。
中国汉字文化博大精深，每一个汉字都是那么的神奇、那么的奇妙、那么的优美。中国汉字是多么的神奇啊!每一个汉字都拥有着它自身的意思和含义，每一个汉字都形象代表着某物。中国汉字又是多么奇妙啊!有的汉字不但神奇而且奇妙，有一些汉字真可用“同字不同意，同意不同字;字同意不同，意同字不同”来形容。
汉字的奇妙在书法家的手中发挥得淋漓尽致，一点、一横、一竖、一撇在书法家中变成了越冬的`校精灵或舞者跃动的优着舞资。可是当这些笔划组合起来就变成了一个汉字;当这些汉字组合起来的时候，它就奇妙的变成了一句话;当一句一句的话组合起来时，它就形成了一篇文章;当一篇篇文章组合起来的时候，就变成了一本书。多么奇妙啊!汉字不但神奇、奇妙，而且还很优美。在书法家手上，汉字的形态各异，姿态万千。或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，又或凝滑如脂。著名书法家“王羲之”写得字被世人称为“惊若浮云，娇若惊龙。”从此看出他写的字甚是优美，而他写得正是中国文化之根——汉字。从此又可看出汉字的魅力有多么大。
但是，在如今的社会上，有多少人还能写出一手好字呢?现在，很多人都依赖电脑和手机来写字了，哪还有多少人能写出一手好字啊!如果你叫一个成天玩手机或玩电脑的人来写几个字，都是歪七八扭的，哪有多少人还能写出一手好字呢?让我们呼吁全国人民。放下手机，放下电脑，放下电视，把汉字学好吧!你要让我们的汉字在未来中消失，成为一个历史!
汉字，文化之根。它展现出我们中国汉字的神奇、奇妙、优美与它无限的魅力。不要让电脑代替它，不要让手机代替它，不要让电视代替它，不要让它悄无声息地沉下去成为一个历史。我们要它发扬光大，而不是成为一个历史。让我们呼吁全国人民，放下网络，学好汉字，让它发扬光大。它不但是我们的文化之根，也是我们中国的瑰宝!文化传承作文 篇20
武士道是幕府的产物，体现出勤恳忠诚，言必诚信，行必忠正；绅士是贵族的产物，体现出礼仪风度，故礼之于人也，犹酒之有糱也；君子是儒家的产物，体现出胸怀天下，三尺青峰怀天下，一骑白马开吴疆。不同民族有不同的文化精神，每个民族不同的文化最终都趋向于自我崇尚的完美，文化是不同的，但它们的品格是相通的，都是优秀文化的产物，民族能够回望多久历史，就能收获多少的果实。
这些不同的优秀品格，赋予人类生存美学的不同内涵。
民族精神，文化品格之所以薪火相传生生不息是赖以教育——教育的种子是世界上最强大的生命力量。
教育不是注满一桶水，而是点燃一把火。四大名著之所以薪火相传，家喻户晓，生于笔耕不辍的伟大作家，也在于孜孜不倦的文化传承人，读脂砚斋“红楼”如呷一杯信茗；读毛宗岗的“三国”如见江水滔滔；读金圣叹的“水浒”如观天罡地煞读李卓吾的“西游”如游天上人间。教育对人的意义不言而喻。它为学子们指明道路。教育开化人类，使无知的人们走向文明。天上云彩旁的繁星，无一相同，才铺汇成璀璨耀眼的银河；海中珊瑚处的游鱼，各有特色，才展现出灵动的海底世界；人间盛开的花朵，百花齐放，才勾勒成色彩斑斓的画卷。就如同伟大的教育学者陶行知所说：教育不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要造的是真善美的活人。教育并非是简单地向孩子们灌输书本知识，而是对孩子独立人格，创造能力的培养和引导。吸收有益的知识，学习必要的技能，独立地决定自己的人生道路。我们要谨庠序之教，申之以孝悌之义。使每个民族形成自己独一无二的文化。民族文化就是一个民族区别于其他民族的独特标志。
作为中国人，我们的理想人格是君子。君子之道明允笃诚。兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不为；君子行义，不为莫知而止休。
正是生生不息的教育，使文化得以传承，又是教育的不同，使民族传承的文化得以不同。
传承文化作文11
那一年的北京，在城市巨兽的扩建中，千年古城墙与众多美轮美奂的文物级建筑轰然倒塌，时至今日，给人们留下无法修补的深深遗憾和沉痛反思。这一年的北京，还是在城市巨兽的扩建中，梁林故居又遭拆除！为什么？这种在“建设”旗帜掩护下，对文物、对文明的肆意损坏，以及随后而来的无边悔恨总要在我们的社会中重复上演？
我想，这应该是人们在现代文明科技、经济强力“前进”的冲击下，对传统文化“无言静守”的内涵表现出的无知与漠视。
近代的我们，对物质的追逐和对西方社会的盲目崇拜所激发出的强有力的氛围，犹如一张大网禁锢了人们的思想。社会考量曾长期把GDP增长与否作为衡量进退的标杆；普通百姓仍普遍把“洋气”与否作为判断美丑的标准；学校首先注重的也绝不是学生的修养与德行，而是越发单纯的强调分数嚎叫出的分贝；家庭教育也大多没能摆脱这样气氛的干扰，用大部分精力，把子女引领到追求物质的新一轮循环中。至于电视里、书本上、智者间残存的些许文化的`气息，在科技、经济飞速发展带来的感官快乐与极度刺激中，愈发蜷缩在角落里，被人遗忘。
暂不提北京城墙、梁林故居那样饱含历史积淀的巨物，从小处说，你心里是否甘心端午节被韩国在联合国正式注册？当韩国学生集体纪念屈原时，我们是否还只是因为下一次考试而默写着《离骚》？甚至，连最代表中华民族情怀的中秋月饼，都在商家花样百出的装饰下，被用来名利攀比，还被大家见怪不怪、无所质疑的接受时，你说，我们的民族情结、文化情节和我们民族豪情，还剩下多少？如此反复，我们还能用什么样的文化积淀支撑起我们号称的千年古国！
对传统文化的漠视愈演愈烈，国之大耻啊！
幸运的是，荒漠中出现了一片绿洲——孔子学院誉满全球！一眼弘扬中国传统文化的清泉喷薄而出，给物质燥热的社会注入一股清凉温润的精神良药。我们的国家也能不时的令人眼前一亮：那一年，北京的奥运盛宴让中华民族璀璨夺目；那一年，广州亚运会让羊城文化得到弘扬；那一年，世博会让中国红照亮了世界。随着古代圣贤的哲思之理逐渐浸润在每个角落，当传统文化被人们视若珍宝的时候，那些急功近利，买椟还珠的悲剧，应该会慢慢减少了吧！
踏着前人开创的土地，生活在前人建立的国家，我们要把珍视传统、传承文化作为自己最重要的义务，帮助国家和民族不忘初心，笔直向前。
传承文化作文12
是谁，踏莲塘微微荡漾?是谁，观园内兴衰炎凉?
是谁，望镜里白发千丈?是谁，泣九州英灵彷徨?
风一更，雪一更;云一晌，雨一晌。经典走过千百年风尘起落，沧海桑田，情怀不改。它是每个人心中的圣地，温馨祥和，宁静雅致。它也是这个世界最美的花园，熔炼人间万象。上下五千年，多少名公绎思挥彩笔，妙手著文章!
经典，须我们，也须这个时代，来传承。
古今多少文人，苦心孤诣，执著地持笔，用心、骨、血，去换回梦的真实。一个出口成章的世界，是多么令人向往。多么希望能生在那个时代，能与同道一起，舞文弄墨，游山玩水，观睢园绿竹，请洒潘江，各倾陆海云尔。经典的传承，也被发挥到极致。
中国古代经典，无论诗词文赋曲小说，都有一独特之处，即宇宙意识，纳乾坤于一草亭，将人生、自然、时代、历史、思想与生死融入短小篇章。其中一绝当推《春江花月夜》。闻一多先生曾盛赞：“更敻绝的宇宙意识?一个更深沉更寥廓更宁静的境界!在神奇的'永恒面前，作者只有错愕，没有憧憬，没有悲伤。”
但是如今，人们与经典分别太久了。我们追求名，追求利，追求生命的延续。心中那片圣地，也因未尝得到经典的洗濯，而蒙上淡淡的尘。时代在加速，加剧了人们的恐慌。娱乐的多元化，让我们难以静下心来，慢慢品味经典的深沉内涵。海格德尔说：“世界不能再向焦虑者提供任何东西了。”在这种时代背景下，经典的传承，弥足珍贵。
听父母说，上世纪八九十年代的人，无论文理，皆可为诗，真是羡慕。当季节的莲，无法随时光零落时，也许只有心中的莲，可以不分彼此，盛放如初。这种无量禅境，也许只有传承经典之人方能体味。佛曰：“缘深则聚，缘浅则分。万法随缘，不求则不苦。”传承经典之人，要有一种信念，甚至信仰，虽不必逃离人间烟火，当必须看清这个时代，少些疯狂的追求，以安静从容的姿态，笑看人世转变，看今日离枝的落叶，成了明日枝头的翠绿。
雨窸窣滑过轻柔的夜，灯光编织一道朦胧的帘。这样的日子，适合捧一本经典，倚窗静阅。没有世事纷扰，抛弃一切杂念。
乾坤间，我们当有自己的草亭。摆脱泛娱乐化的狂欢，我们还可以端然兀坐，静味经典，在斜阳影里，陶然忘我。用心，来传承经典;用心，在繁芜人生途中，倾听时光深远。
传承文化作文13
9月15日的上午，我们身穿校服，头戴红帽子去参加学校组织的“非遗的传承，有你，也有我”的活动。在学校三位老师的带领下，我们兴高采烈地来到了叶店祠堂，和六位非遗传承老师一起学习非物质文化遗产——婺文化。
这次活动分为六个项目，有书法、布艺、剪纸、版画、漆画和竹碳泥。我们其中的10位小朋友跟着倪老师学习漆画，每个人手里拿着一块画板，每2个人共用一个调色盘，在老师的指导下我们开始了画漆画。先用红和蓝调成淡紫色，用来勾画花的.轮廓；再用红和白调成淡粉色，用来画花苞；接下来用黄和蓝调成绿色，用来画叶子；最后用黄色画花蕊；一朵栩栩如生的花就完成了。
这次学习各种婺文化的同学们都很兴致勃勃地听老师们讲课，也在老师的耐心指导下完成了自己的作品。看着自己的成果，大家都咧开嘴笑了。
通过这次活动，让我们学到了许多书上没有的知识，了解了婺文化的丰富多彩，我们要学习更多的婺文化，也让更多的人来了解和学习婺文化。
传承文化作文14
前些天爸爸让我看了篇报道，大大的配图照片是一个苍老且再也普通不过的老农，正站在破旧的房屋面前，举着粗糙但坚实的手，似乎坚定地要告诉我们什么，再看配图标题，粗粗的黑体写道：“温州‘诚信老爹’身上流着道德血液”，小标题是：“八旬老人还儿债，诚信做人动乡邻”，整篇报道是讲一个“温州八旬老渔民为在台风中死去的三个儿子还债五年至今”的故事。诚信老爹，一个本来就生活拮据的老人，在承受了失子的巨大悲伤过后，平静地对债主说出“人死债不烂”这样的话，用“子债父还”之举诚信守诺，用“诚信”之心感动了全村的人，也深深地感动了我，让我肃然起敬。
德，不因显爵而高尚；品，不因贫穷而低劣。诚信老爹，这就是中华民族传统美德的再现。中华上下五千年，就是一个中华文化的文明史，诚信、谦让、勤俭、仁义、从善如流等太多的`中华美德故事了。
诚信，从《陈太丘与友期》中的陈太丘信守承诺；《孟母不欺子》中的孟母坚持说到做到，到商鞅的“立木为信”，曾子的“杀猪偿信”等故事我们都耳熟能详。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。
而当今社会，随着那种摒弃诚信牟取暴利的风气的不断蔓延，食物都是“有毒”的，连自己亲手生产的馒头自己绝对不吃，这不仅是令人痛心疾首的社会现实，更是一种道德传承的沦丧的悲哀！企业家们，为了一切的利益，可以坑害人民，可以见利忘义，身体中再不流淌道德的血液！眼睁睁地，看着儿童的脸上不再洋溢着灿烂的笑容，老人的气息愈来愈沉重，年轻人的朝气荡然无存，生产问题食品的人们难道没有一丝从心底里的愧疚吗？扪心自问，当所有的食物大家都不敢轻易食用，当所有的诚信都被利益所吞噬，当所有的人全都以鄙夷的眼光打量着身边的人，冰冷的世界，那些赚得的金钱可以使人感到温暖吗？
子曰：“人而无信，不知其可也”。
早在二千年前，伟大的教育家孔子已经告诉了我们，一个人要是失去了信用，那他将什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才学追随，失去了才学有机遇相跟，而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼烟云，终会随风而逝。
中华文化浩如烟海，传承中华美德，固守诚信品德，就如同一个国家有了灵魂，大树有根，江河找到了源；不然，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……
真的，看似平凡困苦的“诚信老爹”，却让我们看到了人性复苏的点点闪亮，这与当下一些有悖于中华文化的行为，值得我们思忖与反思。诚信的传承也是中国古代传统文化的传承，需要我们重归无尘的心灵，用“诚”和“信”，让人与人之间少一分冷冷的怀疑，多一份暖暖的笑容！只有有了诚信我们才能发现：青草绿树，蓝天白云，花香鸟语，美丽无处不在；花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中……
传承文化作文15
中国的文化，博大精深，我们身为中国人不仅应该学习优秀文化，还要传承传统美德。
中华上下五千年，通过这五千年的延续和发展，我国形成了泱泱大国的民族精神。我们也要学习这种民族精神。
我们中华文化亦称华夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持续时间最长的文化。中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言，小说，宗教，舞蹈，戏曲中。某方面而言，上古神话会被假定是历史真实的一部分。
中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾，龙身上寄予了美好的'品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙。
无论是什么中华文化，我们都应传承下去，从现在开始，"读圣贤书，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下兴亡，匹夫有责。”的爱国主义精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的无私奉献境界。努力学习优秀文化，传承传统美德。
二十一世纪，人类第三次站在了世纪的起跑线上，未来的中国面临严重的挑战，迎接跨世纪的挑战，关键在于人的素质。试想一下如果未来的接班人连修身也做不好，更不用说什么“齐家、治国、平天下”了。
所以，应当站在培养21世纪社会主义事业接班人的战略高度来认识和理解开展传统美德教育的重要意义。 提高学生道德认识，使他们知道懂得什么是美德，什么是非美德，从中能正确分辨真与伪、善与恶和美与丑，知荣辱、明爱憎，让学生实践良好的教育!
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